道德经的金融应用是什么？道德经的金融应用有哪些
道德经的金融应用是什么？道德经的金融应用有哪些？
第一章：道是妙不可言的同体感，超越语言文字所能描写的境界，这境界包融了天地万物，本体之妙常透过方法之窍来展现既混沌而有内在秩序的真面目，看不出其真面目，就会像瞎子摸象，各执一辞。理玄和气玄构成重玄，打通重玄，才能入妙。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
第二章：很难的东西，恍然大悟之后就变得很容易。很大的财富与成就，要深藏若虚，才能不断地突破规模的瓶颈。成功不是因为自己有能耐，而是与自然同体的结果。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
第三章：名利的诱惑使人迷失自性。要返回自性，就要培养心中的空性，了解事物的先天结构，不以己意而以自然法则为依归。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
第四章：现象背后隐藏着本体，但这本体很深奥，不易发现，若有若无，一旦发现，妙用无穷。
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
第五章：时空的转换，透过压缩与膨胀来完成。守住中道才能把时空的转换简单化。时空的压缩与膨胀有特定的数学比例，这就是气数的来源。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
第六章：聚气的形态不断产生新事物，生生不息，使用起来有点抽象，但愈用愈灵光。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
第七章：要了解时空的连续性，就要跳出时空，不能执著。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
第八章：水有七种长处，投资艺术有七大要诀：选择正确的位置进场，了解涨跌内在的原因，仓位控制恰到好处，市场走势与心中规划十分接近，关心的人群愈来愈多，把握波段的能力，选择适当时机出场。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
第九章：在群众疯狂的高点功成身退，才合乎天道的循环。在高点大量加仓，要想保本都很困难。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
第十章：你有战略规划的能力吗？你晓得行情如何诞生的吗？你能避开消息面的干扰而不动摇吗？你晓得群众的特性吗？机会来了，你能勇敢地把握吗？对于大盘与个股的不同节拍，能深入地了解吗？
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？
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